SAINT LAURENT
C'était le Patron de Louis
Laurent Isodore DURANTON maire de Turny de 1808 à 1816 qui fît élever une
croix à l'entrée de l'église de Turny
C'était
également le
nom de la chapelle située au hameau de l'hôpital appelé aussi
"la petite commanderie de St Laurent"
« .... Au milieu de la
terre de Turny, » explique Bénony
DURANTON dans l'annuaire de l'yonne « et sur le bord de la route
avait été élevée jadis une chapelle sous l'invocation de Saint Laurent et
auprès de cette chapelle quelques maisons auxquelles on avait donné le nom d'hôpital.
Le nombre de ces maisons s'est peu à peu accru et forme aujourd'hui un hameau
d'une certaine importance et parfaitement situé..... »
La chapelle Saint-Laurent de L'hopital"
nous dit Bénony DURANTON "fut détruite
en 1793. Elle jouissait d'une certaine renommée. On y venait de fort loin en pèlerinage
le jour de la fête qui tombe le 10 août..."
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10 août : jour de la Saint-Laurent, diacre et martyr
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Diacre martyrisé sur un gril en 258 parce qu'il ne
voulut pas livrer l'argent de l'Église. Il semble avoir dit au Préfet
qui surveillait la torture : "Ce côté est assez rôti, tourne-moi
sur l'autre côté". Un saint très populaire en Alsace.
Représenté parmi d'autres diacres, sur ou à côté
d'un gril rectangulaire, disposé sur des charbons ardents, tenant une
palme, un encensoir et éventuellement d'autres accessoires du culte.
Source : Guide iconographique à travers l'Alsace,
Robert Guidat, L'Alsatique de poche N°15, Culture alsacienne 1979
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St Laurentius, Diakon, Martyrer
Source : Cabinet des Estampes
Bibliothèque Municipale de Colmar
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LAURENT : latin Laurentius ; italien et espagnol
Lorenzo ; anglais Lawrence, Laurence ; allemand Laurentius, Lorenz.
Diacre romain. Mort en 258. Fête le 10 août. Il est
le patron des pauvres.
Attributs : dalmatique (vêtement liturgique, insigne
de l'ordre des diacres), évangile, gril, calice (contenant des pièces
d'or ou une bourse), croix processionnelle.
Source : La Bible et les Saints, Guide
iconographique, Gaston Duchet-Suchaux et Michel Pastoureau, Flammarion.
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Le martyre de saint Laurent
Laurent serait né vers 210 ou 220 en Espagne, à Huesca, au royaume
d'Aragon. Son père s'appelait Orence, et sa mère Patience. Afin de compléter
ses études humanistiques et liturgiques il fut envoyé, tout jeune encore, dans
la ville de Saragosse, où il fit la connaissance du futur pape Sixte II. Ce
dernier, originaire de la Grèce, était investi d’une charge d’enseignant
dans l’un des plus importants centres d’études de l'époque et, parmi ses
maîtres, le pape était l’un des plus connus et des plus appréciés.
Pour sa part, Laurent, qui devait devenir un jour le chef des diacres de l’Église
de Rome, s’imposait par ses qualités humaines, par sa délicatesse d’âme
et son intelligence. Entre le maître et l’élève s'instaura une communion et
une familiarité qui, avec le passage du temps, augmenta et se cimenta ; entre
temps, l’amour qu'ils portaient tous les deux pour Rome, centre de la chrétienté
et ville-siège du vicaire du Christ, augmenta au point de suivre un flux
migratoire alors très intense et de quitter l’Espagne pour la ville où
l’apôtre Pierre avait établi sa chaire et rendu le témoignage suprême.
C'est donc à Rome, au cœur de la catholicité, que maître et élève purent réaliser
leur idéal d’évangélisation et de mission... jusqu’à l’effusion du
sang. Lorsque le 30 août de l’année 257, Sixte II monta sur le trône de
Pierre - pour un pontificat qui devait durer moins d’un an - , immédiatement
et sans hésiter, il voulut à ses côtés son ancien élève et ami Laurent, en
lui confiant la charge délicate de proto diacre, premier des sept diacres de l'Église
romaine. Il avait, en cette qualité, la garde du trésor de l'église et était
chargé d'en distribuer les revenus aux pauvres.
A cette époque l'empereur Valérien publia de sanglants édits contre les
chrétiens, et le pape saint Sixte fut une des premières victimes de cette persécution.
Le jour où l'on conduisait au supplice le vénérable pontife, Laurent dont le
plus ardent désir était d'être associé à son martyre, le suivait en versant
des larmes et lui disait : «Où allez-vous, mon père, sans votre fils ? Saint
pontifie, où allez-vous sans votre ministre ?» Saint Sixte lui répondit : «Je
ne vous abandonne point, mon fils; une épreuve plus pénible et une victoire
plus glorieuse vous sont réservées; vous me suivrez dans trois jours».
Après l'avoir ainsi consolé, il lui ordonna de distribuer aux pauvres
toutes les richesses dont il était dépositaire, pour les soustraire à la
cupidité des persécuteurs. Laurent distribua donc aux indigents tout l'argent
qu'il avait entre les mains, puis il vendit les vases et les ornements sacrés,
et en employa le produit de la même manière.
Le préfet de Rome, à cette nouvelle, fit venir Laurent et lui demanda où
étaient tous les trésors dont il avait la garde, car l'empereur en avait
besoin pour l'entretien de ses troupes: «J'avoue, lui répondit le diacre, que
notre Église est riche et que l'empereur n'a point de trésors aussi précieux
qu'elle; je vous en ferai voir une bonne partie, donnez-moi seulement un peu de
temps pour tout disposer.» Le préfet accorda trois jours de délai.
Pendant ce temps, Laurent parcourut toute la ville pour chercher les pauvres
nourris aux dépens de l'Église; le troisième jour, il les réunit et les
montra au préfet, en lui disant: «Voilà les trésors de l'Église que je vous
avais promis. J'y ajoute les perles et les pierres précieuses, ces vierges et
ces veuves consacrées à Dieu; l'Église n'a point d'autres richesses».
A cette vue, le préfet entra en fureur, et, croyant intimider le saint
diacre, il lui dit que les tortures qu'il aurait à souffrir seraient prolongées
et que sa mort ne serait qu'une lente et terrible agonie. Alors ayant ordonné
qu'on dépouillât Laurent de ses habits, il le fit d'abord déchirer à coups
de fouet, puis étendre et attacher sur un lit de fer en forme de gril, de manière
que les charbons placés au-dessous et à demi allumés ne devaient consumer sa
chair que peu à peu. Au milieu de ses horribles tourments, le saint martyr,
sans faire entendre une plainte, pria pour l'église de Rome. Quand il eut un côté
tout brûlé, il dit au juge : "Je suis assez rôti de ce côté,
faites-moi rôtir de l'autre." Bientôt, les yeux au Ciel, il rendit l'âme.
Les reliques de saint Laurent
L'empereur Constantin lui fit bâtir à Rome une superbe église, qui
est une des cinq patriarcales et une des sept principales stations,
gouvernée aujourd'hui par des chanoines réguliers de Saint-Augustin.
Le corps de ce saint Martyr y est honoré. L'on y conserve aussi
quelques morceaux du gril sur lequel il a été rôti ; et, dans la
muraille, de l'un des côtés du chœur, l'on montre une pierre de
marbre, sur laquelle il fut mis après avoir été grillé, et où il
reste encore quelques marques de son sang et de sa chair. Le pape saint
Damase honora aussi sa mémoire d'une autre église qui est collégiale,
et qui se nomme Saint-Laurent in Damaso, où l'on conserve de sa
cendre et des charbons qui servirent à le rôtir. Il y a encore, dans
la même ville, Saint-Laurent in pane et pernâ, bâtie sur le
lieu de son martyre, où l'on garde un des ossements de ses bras, avec
quelques autres charbons de son brasier. Saint-Laurent in fonte,
à l'endroit où ce grand Saint fit sortir une fontaine dont il se
servit pour baptiser les nouveaux chrétiens. Saint-Laurent in Lucinâ,
où il y a de sa chair brûlée teinte de son sang, et de ses cendres.
L'on y voit aussi la fourche de fer dont les bourreaux se servirent pour
attiser le feu, et le linge dont un ange vint essuyer ses plaies. Il y a
de plus Saint-Laurent in Borgo Vecchio, Saint-Laurent le Petit,
et Saint-Laurent in Miranda. Dans le reste de l'Italie, les cathédrales
de quelques villes sont dédiées à saint Laurent.
A Constantinople, l'impératrice Pulchérie fit bâtir une belle église
en son nom, où elle mit de ses reliques ; et l'empereur Justinien la
rendit, depuis, encore plus magnifique. Dans toutes les autres parties
de la chrétienté, ce très-illustre Martyr a toujours été en singulière
vénération. La France est enrichie de plusieurs de ses ossements et
des instruments de son martyre. On voit au trésor de Saint-Denis
quelques pièces de son gril, et il s'en trouve aussi des morceaux en l'église
de Saint-Vincent, au Mans, qui y furent apportés par saint Domnole, évêque
de la même ville. On montre à Laon, dans l'abbaye de Saint-Martin, de
l'Ordre des Prémontrés, une partie de son bras gauche encore couvert
de sa peau toute rôtie ; et au Puy-en-Velay, dans la cathédrale, une
partie de son bras droit. Les autres parties sont à Rome, à
Saint-Laurent in pane et pernâ, et en l'église de Saint-Marc.
Saint Grégoire de Tours écrit que l'Église de Limoges, et plusieurs
autres, ont aussi de ses reliques.
Source : Vie des Saints, par le R.P. Simon Martin, religieux de
l'Ordre des Minimes, Imprimerie de Madame Laguerre, Bar-le-Duc, 1859
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10 août 2002.
Chaque année, lors de la fête de Saint- Laurent, la relique présumée
être la tête du martyre est exposée dans l'église Sainte-Anne au
Vatican
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34 églises de Rome dédiées à Saint-Laurent
| 1) S. LAURENTII DE ARCIONIBUS
2) S. LAURENTI DE ASCESA ovvero DE PROTO
3) S. LAURENTII DE BASCIO ovvero DE BASCIS
4) S. LAURENTII DE BIBERATICA
5) S. LAURENTII OCULI BOVIS
6) S. LAURENTII DE CALCA(RA)RIIS
7) S. LAURENTII SUPER S. CLEMENTEM
8) S. LAURENTII DE CURTIBUS
9) S. LAURENTII S. CYRIACO
10) S. LAURENTII IN DAMASO
11) S. LAURENTII DOMINAE ROSAE ovvero IN CASTELLO AUREO
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12) S. LAURENTII PROPE S. EUSEBIUM
13) S. LAURENTII EXTRA MUROS
14) S. LAURENTII A FLUMINE
15) S. LAURENTII IN FONTANA
16) S. LAURENTII IUXTA GRADATAS
17) S. LAURENTII POST S. GREGORIUM ovvero IUXTA ARCUM STILLANTEM
18) S. LAURENTII IN LUCINA
19) S. LAURENTII IN MIRANDA
20) S. LAURENTII DE MONDEZARIIS
21) S. LAURENTII DE MUZO ovvero DE MUTIS
22) S. LAURENTII DE NICOLAI NASONIS ovvero DE PALPITARIO
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23) S. LAURENTII DE PALATIO detto SANCTA SANCTORUM
24) S. LAURENTII IN PALLACINIS ovvero DE PARACERA
25) S. LAURENTII PANISPERNAE ovvero IN FORMOSO
26) S. LAURENTII IN PENSILIS
27) S. LAURENTII DE PINEA
28) S. LAURENTII DE PISCIBUS
29) S. LAURENTII DE PISCINULA
30) S. LAURENTII DE PORTA
31) S. LAURENTII DE PRETADELIPISCI
32) S. LAURENTII IN SASSI
33) S. LAURENTII AD TAURELLUM
34) S. LAURENTII ET HADRIANI
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Source : Le Chiese di Roma nel Medio Evo, di Christian Hülsen
Le culte de Saint-Laurent
Saint-Laurent est ordinairement représenté par les artistes, tenant d'une
main un gril, de l'autre le livre des Évangiles.
La générosité avec laquelle il s'illustra dans le service des démunis -
la fonction des diacres - a fait de Laurent le patron des pauvres.
Sommé de livrer les trésors de l’Église de Rome, en particulier les
Livres Saints, Laurent rassemble les pauvres, et les présente au magistrat
comme «le vrai trésor de l’Église» : c’est pour avoir protégé
les Livres Saints qu’il est le patron des libraires et des bibliothécaires.
Condamné à être brûlé sur un gril ardent, il s’adresse en mourant au
bourreau et lui dit : «c’est rôti d’un côté, retourne-moi de
l’autre». C’est à cause de ce dernier épisode qu’il est le patron
des pompiers, des rôtisseurs et des charbonniers, et réputé guérir des brûlures
et protéger des incendies.
Pourtant, d'après "La Bible et les Saints, Guide iconographique"
(Gaston Duchet-Suchaux et Michel Pastoureau, Flammarion), le gril sur lequel il
aurait été supplicié serait purement légendaire : les édits de Valérien prévoyaient
l'exécution pure et simple. Ce gril proviendrait de sources phrygiennes et
serait arrivé jusqu'à Laurent par l'intermédiaire des Actes de Vincent
de Saragosse, autre diacre espagnol auquel il est constamment associé. Mais
comme le dit bien justement J.-L. Engel, archiviste de l'Archevêché de
Strasbourg (lettre du 29 octobre 2002), il ne faut pas chercher dans
l'hagiographie* des vérités historiques, mais plutôt quel est le message
qu'on a voulu ainsi transmettre...
* Hagiographie : science qui traite de la vie et du culte des saints